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Saturday
Dec292007

Log 29.12 [NL] Wat er in de nieuwe Europese Ruimte mogelijk is

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Tussen alle Ulfkottiana door, groeit de behoefte aan iets positiefs.

Kritiek aan de kritiek mag nog zo gerechtvaardigd zijn, maar kritiek aan de negatieve kritiek, bekoort op den duur slechts mensen die eigenlijk tevoren al overtuigd waren van ons gelijk.

Wat ontbreekt, is een positief engagement. Daarbij gaat het om twee dingen:

  • een inspirerende visie op de enorme openingen die zich bieden vanwege het ontstaan van een Europese ruimte, en
  • aangeven, hoe je je daarbij kunt inzetten, voor jezelf, zowel als voor anderen.

Europese Ruimte. Twee woorden die elk staan voor een schat aan idealen en mogelijkheden.

Europees

zijn de sociale waarden die nagenoeg alle staten in ons werelddeel handhaven binnen de markteconomie. Europa staat voor de garantie van een minimaal menswaardig bestaan. Dat onderscheidt de Europese cultuur van bij voorbeeld de US-Amerikaanse. De motor daarvan is: Solidariteit, of, zoals de Franse Revolutie het uitdrukte: Broederschap. Vrijheid, Gelijkheid en ...

Solidariteit wordt afgedaan als een softe manier van politici, om de chantage van luiaards en randcriminelen af te kopen. Gevallen van misbruik van sociale voorzieningen worden luidkeels aangeroepen terwille van een individualistische, egoïstische en kille maatschappijvisie. Die komt zowel van links (anarchisten) als van rechts (anarcho-kapitalisten). Maar solidariteit, "broederschap", is een trotse stap vooruit in de menselijke beschaving, zeker vanaf het moment dat solidariteit werd onttrokken aan de sfeer van liefdadigheid en afhankelijkheid, waarin ze zich bevond in de tijden van kerkelijke overheersing.

Europa heeft zich ontwikkeld tot een ruuimte van vrede, van redelijkheid en van solidariteit. Het breidt zich als een prairievuur (!) uit naar andere delen van het Euro-Aziatische continent. Ondanks (of misschien: dank zij) de vreselijke en gewelddadige ervaringen van de twintigste eeuw (Geert Mak, Mazower, hier besproken) biedt de Europese eenheid een nog niet in de wereldgeschiedenis gekend perspectief op een humane samenleving.

Ruimte 

ontstaat door openingen naar nieuwe landen, nieuwe gebieden, buren. Ruimte is vreselijk belangrijk. Het besef, dat er in het Oosten een schat aan mogelijkheden liggen te wachten, verruimt de geest, relativeert de frustraties in het oude, dichtbevolkte, onbeweeglijke, Europa. Het geklets van een Wilders, een Ulfkotte, een Le Pen zakt plotseling weg. "Laten ze hun eigen boontjes doppen - wij zijn onderweg!"

Mijn EuroBlogs zullen in 2008 zich hierop concentreren.

E-Urban, de website van de (her-)ontwikkelaars van "opgegeven" stadswijken in Europa, zal tonen, wat Europees ontwikkelen vermag. 

En de Franstalige, Nederlandstalige en Amerikaans-talige blogs die zich richten op de diverse deelculturen die zij bedienen, zullen zich vastklampen aan "Trots Op Europa" (TOE), en het provincialisme overstijgen van Verdonk's "Trots Op Nederland" (TON), niet omdat je niet trots op Nederland (of op België) zou moeten zijn (ik ben het), maar omdat het wijdere perspectief van Europa zal helpen, om dergelijke "trotsen" te ontdoen van hun nostalgie naar een never ooit bestaan hebbend verleden.

Goede voornemens voor 2008.

Ik heb gezegd. 

Friday
Dec282007

Log 28.12 [FR] Comprendre, c'est rabaisser? (La méthode "Gerda")

"... sitôt qu'on lui donnait à supposer qu'il y avait une rationalité ou une richesse derrière son comportement, Gerda n'y prêtait plus attention. Le mystère ne l'intriguait pas, les explications davantage, à condition qu'elles fussent mesquines. Gerda s'apparentait à ces gens pour qui comprendre c'était rabaisser, le romanesque ou le sublime demeurant pure fumée."
(Éric Emmanuel SCHMITT: La rêveuse d'Ostende, pp 36/37, Paris (Albin Michel), novembre 20071.)

Je me débats pour ne pas me noyer dans le monde d'Udo Ulfkotte, Udopia. (Voir la version néerlandaise, Niet verdrinken in Udopia, 18 décembre 2007). Je suis un peu comme la Gerda d'Éric E. Schmitt. Un peu trop.

Plus loin que je me risque dans un monde sordide d'intrigues de sociétés secrètes, de services secrets qui semblent fonctionner comme ces sociétés-là, plus intensément que j'étudie la personnalité de M. Udo Ulfkotte de l'Allemagne et ses efforts à se faire recevoir par les puissants de ce monde comme leur sauveur - je me sens comme la Gerda, pour qui "comprendre, c'est rabaisser".

Comme j'ai souhaité découvrir un idéaliste, un chevalier sans blâme, un Don Quichote, au moins. Mais je n'ai trouvé que des centaines de pages de commérages du genre "Gerda".

Le blog à succès anti-immigré allemand, c'est PI, "Politically Incorrect". Slogan-phare: "Je suis Islamophobe. Et j'en suis fier!" Des dizaines de milliers visites par jour. Ce blog, si détestable qu'il soit, propose au moins un simulacre de perspective, de fierté, d'appartenance au "grand design" néo-conservateur israélo-américain.

Mais l'action du Dr. Ulfkotte et de son organisation "Pax Europa" dans leur blog "Akte Islam" ne propose que des commérages du genre:

"Voisine, voisine, as-tu vu ce que les bougnouls nous ont encore fait? - À Cologne, un Marocain homosexuel séduit les hommes dans un bar, et il les dépouille de leur argent. [Akte-Islam, aujourd'hui, HR] - Est-ce que ton Dieter, n'est il pas allé à Cologne hier? Est-il déjà revenu?"

Et la voisine: "Mais Sabine, Dieter n'aime que les femmes!" - "Je n'ai aucune confiance dans ces dames voilées non plus. La soeur de ce Marocain, elle fait certainement la même chose que lui. Et puis, ils envoient l'argent à Osama Bin Laden. Je te le dis!"

Voisine: "Il faudrait les renvoyer tous chez eux. Mais la politique les protège. C'est l'argent des sheiks arabes. Dieter n'ira plus à Cologne, je te le jure. C'est devenu trop dangereux. Il aura son steack de porc chaque soir ici, dans la maison."

Sabine: "Comme tu dis, voisine, je vais vite acheter ma viande chez le charcutier, avant qu'ils n'interdisent nos porcs aussi!"

Le blog "Akte Islam" est chaque jour nourri de trois ou quatre sujets de commérage de ce genre. L'auteur, l'ex-journaliste Ulfkotte, en est tellement fier, qu'il en reproduit une sélection dans le livre qu'il publie chaque printemps. La véracité des histoires ne lui intéresse point. Impossible de faire opposition, car il n'y a pas de rubrique de discussion dans leur blog. Les illustrations sont sélectionnées en fonction de leur capacité à angoisser les lecteurs et n'ont souvent aucune relation avec le sujet du message.

Les rôles sont bien distribués: "PI" sert les jeunes qui rêvent d'une vie héroique au service des puissants, des victorieux, et Ulfkotte est une Gerda, qui écrit pour les Gerdas.

Thursday
Dec272007

Neue Ulfkotte Fälschung: Psychiatrische Forschung in den Niederlanden [DE]

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Der Ticker tickt weiter...

...denn auch heute hat Dr. Ulfkotte noch keine Korrektur veröffentlicht in Akte Islam in Sachen brüsseler Justizpalast. Trotzdem, hat er heute Morgen fleissig weitergearbeitet an seinem Hetzblog: Der zum Kotzen einladende "Weihnachtswunsch" (hier bei mir nachgedrückt) ist verschwunden. Zwei oder drei neuen Hetz-Berichte sind zugefugt worden (Dr Ulfkotte datiert seinen Berichte nicht, und hat auch kein RSS-Stream.)

Weil belgische und niederländische Mitbürger Ulfkottes Verleumdungen ihrer Kulturen auch mehr als satt sind, werden in den nächsten Tagen, in den geeigneten niederländisch- und französisch-sprachigen Blogs ähnlichen Ulfkotte-Ticker eigesetzt.

Amsterdam

Warum auch die Niederlände herbeigezogen? Vor wenigen Tagen veröffentlichte Ulfkotte in Akte Islam folgendes:

"Niederlande: Neues Zentrum für psychisch gestörte Mitbürger aus dem islamischen Kulturkreis

[..] In den Niederlanden wurde nun im Westen von Amsterdam wieder ein Zentrum für psychisch gestörte Jugendliche aus marokkanischen Familien eröffnet. (Quelle: Elsevier Dezember 2007). Der Schritt war notwendig geworden, nachdem immer mehr junge Marokkaner aus nicht bekannten Gründen überraschend zu schlimmen Gewalttaten neigten. So hatte etwa im Oktober der psychisch gestörte marokkanische Mitbürger Bilal B., der auch Terroristen unterstützte, auf einer Polizeiwache versucht, zwei Polizisten zu erstechen. Die Polizei musste den jungen Mutbürger [hier ist wohl "Mitbürger" gemeint, HR] erschießen. Die neue marokkanische Jugendpsychiatrie in West-Amsterdam hofft nun darauf, dass sich die psychisch erkrankten Marokkaner des Stadtviertes auch behandeln lassen. Wie sich psychisch gestörte Muslime in Deutschland verhalten, das belegt ein Phoenix-Film, den PI dokumentiert hat."

Das niederländische GGZ System

Herr Ulfkotte weisst nicht (aber er konnte es wissen) dass es in den Niederlanden schon seit 20 Jahren eine Reihe von Netzwerken gibt von lokalen Büros der psychischen Gesundheit, in denen man zum Beispiel Familienbetreuung, Begleitung von ex-psychiatrischen Patienten und medisch-psychiatrische Diagnostik betreibt. Diese dezentralisierte medische Rezidenturen spielen eine wichtige Rolle bei der Prevention und werden öffentlich gefördert.

Im von Ulkotte zitierte Elsevier-Artikel, und in anderen Berichten in der niederländischen und flämischen Presse wird diese nicht unwichtige Umstand nachdrücklich erwähnt. Der Stadtteil-Bürgermeister des amsterdamer Distrikts ist marokkanischer Herkunft und heisst Ahmed Marcouh. Er ist landesweit bekannt wegen seines erfolgreiches "Zero-Tolerance" Eingreifens gegen randalierenden Gruppen junger Immigranten: Nicht nur Repression, aber auch Preventionsinitiative und Nachbesserungen im Unterricht und bei der Arbeitsbeschaffung. Es ist nur logisch, dass er auch Initiative unternommen hat zur Stärkung der Prevention psychischer Problemen. Und er hat dafür eine seit langem in den Niederlanden bestehende Insitution eingesetzt. Es handelt sich nicht um Pflege-Anstalten, sondern um Beratungsstellen.

Zentrum ist offen für allen, Immigranten oder nicht, jung oder alt

Das neue Zentrum im amsterdamer Viertel "Slotervaart" ist also NICHT nur da für "Marokkaner" und auch nicht nur für Jugendlichen, sondern es bedient allen Einwohner des Stadtquartiers (und der angrenzenden Vierteln).

Vom Islam als "schizophreniefördernde Faktor" ist nirgends die Rede

Weder im American Journal Of Psychology (dass Ulfkotte nicht gelesen hat, aber nur nennt, weil daran auch in der Zusammenfassung der Studie der von ihm verlinkten Parnassia-Bavo-Groep referiert wird), noch in der Studie über Schizophrenie unter Allochtonen in einem weissen Viertel (hier ist der richtige Link), ist Rede vom Islam, oder von islamischen Kultur, als Risikofaktor.

Die nicht-Muslimische (sondern meistens evangelisch-protestantische) Surinamer die neben Türken und Marokkaner in der Untersuchung  (Forschung) statistisch erfasst worden sind, haben dasselbe (hohe) Risiko auf Schizophrenie, als Immigranten muslemischer Herkunft. 

Untersuchung ergibt (im Gegenteil) dass Schizophrenie bei allen Immigranten der 1. und 2. Generation häufiger ist als bei Alteingesassenen

In der Untersuchung (die im Haag durchgeführt wurde), wird statistisch annehmlich gemacht, dass nicht sozial-ökonomische, sondern "sozial-kulturelle Faktoren eine grossere Rolle spielen bei der Erzeugung von Schizophrenie bei Allochthonen, als man bisher angenommen hat." (Zitiert und übersetzt aus der auch von Ulfkotte gesehenen Zusammenfassung, die selbstverstânlich in der niederländischen Sprache geschrieben ist).

Ulfkotte, (oder sein "Spürnase?) hat da "sociaal-cultureel" gesehen, und ohne Weiteres angenommen, dass damit den Islam gemeint war.

Aber in der Zusammenfassung der Untersuchung steht überdeutlich Folgendes:

"De resultaten tonen aan dat het aantal nieuwe gevallen van schizofrenie bij allochtonen toeneemt als het percentage mensen van hun eigen etnische groep in de wijk afneemt. De Schildersbuurt en het Transvaalkwartier zijn in Den Haag de wijken waar veel allochtonen met hun eigen groep samenwonen. Allochtonen in deze wijken hebben geen verhoogd risico op schizofrenie."

 Übersetzung:

"Die Ergebnisse [der Forschung, HR] zeigen, dass die Anzahl von neuer Schizophrenie-Vorkommnissen bei Allochthonen sich vermehrt, wenn sich eine prozentuelle Abnahme der Viertelbewohner ihrer eigenen ethnischen Gruppe ereignet. Der "Schildersbuurt" und das "Transvaalkwartier" [Innenstadtviertel, HR] sind in der Stadt Den Haag die Viertel wo viele Allochthonen zusammenwohnen mit Mitglieder ihrer eigenen Gruppe. Allochthonen in diesen Vierteln haben kein erhöhtes Risiko der Schizophrenie."

Das ist alles. Korrekt und nett. Kein Muslim zu sehen...

Eben wenn man in Kauf nimmt, dass Ulfkotte wahrscheinlich kein niederländisch versteht, kann er doch schwierig behaupten, dass er hier etwas gelesen hat über die unterstellten Zusammenhang zwischen Islam und Schizophrenie (Übrigens: Schizophrenie und Gewalttätigkeit - das sind zwei verschiedenen Sachen, Herr Doktor!)

Was man in Wirklichkeit untersucht und gefunden hat 

Die niederländische Förscher haben sich also gestützt auf US-amerikanische wissenschaftlichen Studien nach den Ursachen des erhöhten Riskos auf Schizophrenie bei Immigranten der ersten- und zweiten Generationen. Im allgemeinen wird in dieser Literatur die unterschiedene Reaktion der Eltern und der Kinder auf die "Schock" der neuen Umgebung als Grundursache der Entwicklung von Schizophrenie angegeben. Man lebt in zwei verschiedenen Welten, ist gezwungen um zwei unterschiedenen Verhaltungsweisen zu entwickeln. Man ist verunsichert.

(Diese Verunsicherung trifft übrigens auch den autochthonen Bewohnern, wenn ihre relative Anzahl abnimmt. Ich habe es mehrmals in meinen Berufspraktik als Berater für Stadtviertel-Regeneration in verschiedenen europäischen Ländern wahrgenommen. Bei denen führt die Verunsicherung und Vereinsamung jedoch nicht so oft zu schizophrenen Erkränkungen, sondern zu entweder Agressivität oder Depressionen. Das amsterdamer Zentrum ist also auch für diese kategorie der Bewohnern gedacht.)

Die amerikanische Studien beziehen sich auf Immigranten aus Latein-Amerika, aus den Karaiben, aus dem Nahen Osten, aus Europa (jüdische Einwanderer, zum Beispiel) und auch auf ... Deutschen nicht-jüdischen Einwanderer. Und - Ihr habt es schon geahnt: Die Deutschen Einwanderer sind ebensoviel schizophrenie-süchtig als zum Beispiel die Libanesen!

Was die holländische Untersuchung (die nichts mit der Situation im amsterdamischen Slotervaart zu tun hat) also ergieben hat, ist die Feststellung, dass neue Fälle der Schizophrenie sich vermehren, als in der Wohnumgebung die Anzahl der Leute der eigenen ethnisch-kulturelle Gruppe im Abnehmen ist. Vergleich mit der Situation in mono-ethnisch-kulturellen Vierteln, ergibt, dass es dort statistisch weniger neue Fälle der Schizophrenie gibt. (Wahrscheinlich, weil es dort weniger Verunsicherung gibt, HR).

Es ist eine Untersuchung für "Markteffizienz" des Hilfsangebots 

Die Forscher wagen sich (weil es echte Wissenschaftler sind) nicht an Extrapolierungen zur Ausländerpolitik, und schon gar nicht zur Islam. Denn was sollte man auf Grund einer Teilstudie über ein Teilphenomen sagen können? Sollte man wegen des erhöhten Schizophrenierisikos die Stadtviertel soviel als möglich ENTmischen?

Nein, diese Untersuchung ist von der "Parnassia Bavo Groep" finanziert worden, weil dieses Unternehmen eines der neuen privatisierten "zorgbedrijven" ist. Die gesetzliche Neufassung (seit 2004) des holländischen Kranken- und Verpflegungssystems hat dergleiche Unternehmen erzeugt. (Über denen ich im heutigen Rahmen nicht Übles zu sagen habe, HR)

Die "Groep" umfasst regionalen psychiatrischen Institutionen in der "Randstadt" im Westen des Landes, und ist in dieser region auch verantwörtlich für dezentralisiertes "Zorg"-Angebot. Für die Gruppe ist ist interessant, zu wissen, wo sie ihr Angebot am Besten (geographisch) einsetzen kann. Zu wissen, dass bei dramatischen Änderungen der ethnisch-kulturellen Bevölkerungszusammensetzung von Stadtvierteln, ein erhöhtes Schizophrenie-Risiko bei Allochthonen entsteht, und dass dies unabhängig von der sozial-ökonomischen Zustand sei, kann helfen, um das GGZ-Angebot besser auf der Nachfrage abzustimmen.

Eine wissenschaftliche Untersuchung nach dem Modell der Marktaufklärung wie sie durchweg von allen modernen Betrieben gefördert werden, hat ULFKOTTE enstellt und missbraucht für seine Agitation.

Ulfkotte enstellt systematisch ausländische "Berichte" - Fall Holland 

Auch in diesem Falle, hat Dr. Ulfkotte wieder unwissenschaftlich, und entgegen jede journalistische Ethik gehandelt. Wiederum hat er Menschen und Institutionen die nur ihre Arbeit nachgehen, geschadet und übel nachgeredet. Wahrscheinlich hatte er an einem Tag nicht genug deutsches Material für seinem unheiligen Kreuzzug und hatte gemeint, dass es weniger risikovoll sei, um ausländischen Märchen zu erzählen als deutschen. "Die dumme Holländer lesen mich ja doch nicht", so könnte der Europapolitiker-In-Spe gemeint haben.

Erfundene amsterdamer Schweinegeschichte 

Dennoch, Ulfkotte hätte besser wissen können. Als er in Juni dieses jahres in Berlin ausgepackt hat mit einem ähnlichen holländischen Märchen, war zufällig der berliner Korrespondent der niederländischen öffentlichen Rundfunk, Laurens Bovens, unter seinen Zuhörern. In seinem Blog auf der Webseite des "Nederland radio-Wereldomroep" schrieb Bovens (13. Juni 2007, in Englisch, und ich habe keine Lust um es auch noch zu übersetzen, HR):

"Mr Ulfkotte does not limit himself to Germany. The Netherlands is up next: "Amsterdam has cancelled education on rural life" he says, because pigs were part of the discussion during these classes and that was an affront to Muslim schoolchildren. Mr Ulfkotte claims the affair escalated to the point where the curriculum was changed.

It's an example of how he only tells half the story. Yes, there was one school in Amsterdam where this occurred, but Mr Ulfkotte fails to mention that the Amsterdam authorities were furious about the incident. A spokesperson for the responsible councillor says this must never happen again because you cannot solve problems that way."

Ganz gemäss seiner Gewohnheiten, hat Ulfkotte nichts korrigiert in Akte Islam, auch nicht nachdem ich am 26. Juni 2007 die Angelegenheit weiter besprochen habe in At Home in Europe (A German Mouthpiece for Hirsi Ali and Daniel Pipes: Udo Ulfkotte), wo man den ganzen Text des berliner Korrespondenten nachlesen kann. Man muss annehmen, dass Ulfkotte diese Geschichte in unveränderten Fassung inkorporieren wird im Vorjahr 2008 erscheinenden Hetzbuch sowie  er es jeden Winter einen schreibt. 

Wo es also schon mindestens zwei wissentlichen Entstellungen Ulfkottes gibt in sachen Niederlande, wird es angebracht sein, um auch meinen Landsleuten ein wenig über Ulfkotte aufzuklären. 

 

Thursday
Dec272007

Sarkozy/Bruni: Pipolisation mise à contribution [FR]

Ici: Non, pas de photo du couple Sarkozy/Carla Bruni à Disneyland. Pas non plus de photo exotique de Luxor en Égypte, où ils sont partis en vacances dans l’avion d’un ami “business”.

Je refuse. Je fais la grève. La grève politique. Culturelle!

Le lieu choisi, Disneyland, ne l’était pas par hasard. Les “Zoos Humains” (”Menschenparks”, selon de philosophe allemand Peter Sloterdijk), sont les lieux-phares de la civilisation occidentale, américanisée, du début du siècle XXI. Ils représentent les refuges narcissiques, où une bourgeoisie satisfaite, accompagnée par tous ceux qui voudraient y appartenir, mais qui ne peuvent pas se le permettre, pâtissent.

Le lieu est narcissique, car il ne représente pas le “thème” qu’il prétend développer. Il représente un “cadre”, un cadre thématique inoffensif, comme le monde biblique, l’ère jurassienne, le village mythique d’Astérix, le musée de la torture dans toutes ses formes, ou la vulgarisation violente des studios Disney de nos contes de fées. Ce n’est pas le “thème” qui compte, mais sa capacité à devenir le “cadre” autour de nos prétentions.

Sarkozy a choisi à se faire refléter dans le cadre du monde commercialement hygiénisé de la subculture américaine de Disneyland-Paris. Son invitation subliminaire est, qu’on le rejoigne dans ce narcissisme, que l’on s’y identifie, en rêvant, avec lui et avec son pouvoir magique et rassurant, en acceptant l’excuse du lieu-cadre, du “design”: ce n’est qu’un JEU. L’Homo Ludens, déchargé de toutes les contraintes sociales, a retrouvé le paradis dont il avait été chassé par les malentendus archi-connus à cause d’une femme et d’un vipère.

Sarkozy, le sauveur de nos rèves, il a ramené triomphalement la pécheresse au Jardin d’Eden. Si ce n’est pas cela, la fin de l’Histoire, qu’est-ce que vous voulez d’autre?

Autre message subliminaire: “Moi, Nicolas Sarkozy, je ne la prends pas au sérieux, cette nouvelle relation amoureuse. Ma maîtresse fait partie du monde pipol, et moi, je descends vers celui-là, car je suis omniprésent, plus rapide qu’un lièvre et plus lisse qu’un … vipère.

On se souvient que cette succursale de l’empire américain Disney s’est introduite à force de capitaux de l’Arabie Séoudite dans les environs de Paris. Mitterrand a dit, avec la finesse maligne qui lui était propre: “J’accueille ce lieu de récréation. Mais, vous savez, ce n’est pas ma tasse de thé…” C’était il y a à peine 15 ans. Mais c’est comme si c’était dans un autre monde.
Le Prince séoudien qui avait investi plusieurs de ses milliards dans l’entreprise, n’a pas apprécié les remarques macchiavéliques du vieux sorcier. Sans une nouvelle injection de capitaux après cinq ans de pertes astronomiques, l’entreprise n’aurait pas survécu. Les Européens ont été réticents à aller se faire des illusions devant leurs images dans ce cadre d’illusions tout-puissantes, infantilisantes, donc à la fois libératrices et emprisonnantes.

Enfin, une chose devient de plus en plus claire et évidente: Ce ne sont pas les habitants appauvris et relégués des faubourgs urbains, qu’on peut accuser de s’emmurer entre eux, de se construire des communautés isolées et impénétrables, de se retirer dans les illusions d’une vie sur d’autres continents aux temps d’autrefois, dans les contraintes d’une vie qui n’a jamais existé. Non, c’est les riches, les omniprésents, les cyniques pipolistes, qui s’emmurent dans leurs Zoos Humains. Qui vous y ramassent comme les pasteurs d’antan leurs troupeaux dans l’enceinte. Carla Bruni appartient, c’est le message, à ce monde-là de la satisfaction angoissée et emmurée. Le bonhomme souriant, c’est le chasseur qui jouit de son repos bien mérité au paradis artificiel retrouvé, entre deux chasses impitoyables contre le Mal, le Laid, et le Méchant dans le monde extérieur.

Tout cela correspond aux plus noirs pressentiments de Michel Houellebecq, élaborés dans un de ses derniers livres. Le monde civilisé s’est rétréci en un petit nombre de parcs emmurés viables humains, liés entre eux par l’internet et son monde virtuel. Partout ailleurs, règne la violence, le retour à l’état animal. Pour l’empêcher à prendre pied dans le monde supérieur, tout est permis, y compris les armes de destruction massale.

Ces luttes-là ne paraissent pas dans les médias de ce monde. C’est trop banal. Non, l’actualité, la passion, la conversation dans le monde des médias, c’est ce qui se trame dans les cadres “design”, les thèmes à la mode. Un conte de fées royal qui sait se situer dans ce cadre-là n’a déjà plus besoin de mots, de déclarations, d’explications. L’image, le cadre, sont suffisants.

Quelle main de maître, celle de Nicolas!

Et quelle rapidité! Les philosophes n’ont plus assez de temps à réfléchir. Seuls les hyperactifs d’entre eux ne réussissent que tel ou tel texte essayiste.

Sans attendre leurs jugements, Sarkozy a déjà changé le décor vers le pays mythique des pyramides. Autre cadre thématique qu’il aurait fallu insérer dans mon texte.

Mais je me donne vaincu. Je ne suis pas plus rapide qu’un philosophe avec ADHD.

À bientôt, cher lecteur. Rendez-vous dans le Zoo humain.

(DE: Toto Le Psycho)